關(guān)于友情的名言15篇

1、人生最美麗的回憶就是他同別人的友誼。林肯

2、好正道則正人至，好邪道則邪人至。程顥

3、友誼永遠(yuǎn)是美德的輔佐。西塞羅

4、換我心，為你心，始知相憶深。宋顧夏

5、友誼能增進(jìn)快樂，減少痛苦。愛迪生

6、酒逢知己千杯少，話不投機(jī)半句多。佚名

7、患難之中的友誼，能夠使患難舒緩。莎士比亞

8、人生在世，有個朋友是一種福氣。列夫托爾斯泰

9、友誼是人生的調(diào)味品，也是人生的止痛藥。美愛默生

10、人生交契無老少，論交何必先同調(diào)。唐杜甫

11、在各種孤獨中間，人最怕精神上的孤獨。巴爾扎克

12、人世間的一切榮華富貴不及一個好朋友。伏爾泰

13、與人以實，雖疏必密；與人以虛，雖戚必疏。韓詩外傳

14、以財交者，財盡則交絕；以色交者，華落而愛渝。戰(zhàn)國策

15、真實的十分理智的友誼是人生最美好的無價之寶。高爾基

16、貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。后漢書宋弘

17、富裕帶來榮譽，富裕創(chuàng)造友誼，窮人到哪兒都是下人。奧維德

18、朋友間必須是患難相濟(jì)，那才能說得上是真正的友誼。英莎士比亞

19、真摯的友誼猶如健康，不到失卻時，無法體味其珍貴。培根

20、除了一個真心的朋友之外，沒有一樣藥劑是可以通心的。培根

21、單獨一個人可能滅亡的地方，兩個人在一起可能得救。巴爾扎克

22、那些背叛同伴的人，常常不知不覺地把自己也一起滅亡了。伊索

23、一死一生，乃知交情。一貧一富，乃知交態(tài)。一貴一賤，交情乃見。史記

24、開誠布公與否和友情的深淺，不應(yīng)該用時間的長短來衡量。巴爾扎克

25、交情不像蘑菇，在樹林子里是找不到的；孩子！它是長在心里的。高爾基

26、友誼既不需要奴隸，也不允許有統(tǒng)治者，友誼喜歡平等。岡察各夫

27、這是一條友誼的規(guī)律：一旦疑心從前門走進(jìn)，愛情就會從后門溜走。毫厄爾

28、友誼總需要用忠誠去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養(yǎng)，用諒解去護(hù)理。馬克思

29、應(yīng)當(dāng)在朋友正是困難的時候給予幫助，不可在事情已經(jīng)無望之后再說閑話。伊索

30、友誼！你是靈魂的神秘膠漆；你是生活的甜料，社會性的連接物。羅布萊爾

1、沒有哪一種友誼的基礎(chǔ)比有著一個共同的敵人更穩(wěn)固。愛爾蘭

2、友誼是一個神圣而又古老的名字。奧維德

3、友誼的基礎(chǔ)在于兩個人的心腸和靈魂有著最大的相似。貝多芬

4、友誼能增進(jìn)快樂，減少痛苦。愛迪生

5、友誼是兩顆心真誠相待，而不是一顆心對另一顆心敲打。魯迅

6、友誼只能在實踐中產(chǎn)生并在實踐中得到保持。歌德

7、富裕帶來榮譽，富裕創(chuàng)造友誼，窮人到哪兒都是下人。奧維德

8、友誼之光像磷火，當(dāng)四周漆黑之際最為顯露?？藗愅?/p>

9、種瓜得瓜，種豆得豆。種下優(yōu)惠的友情，得到仁惠的友情。郭沫若

10、在業(yè)務(wù)的基礎(chǔ)上建立的友誼，勝地過在友誼的基礎(chǔ)上建立的業(yè)務(wù)。洛克菲勒

11、何為愛情？一個身子兩顆心；何為友誼？兩個身子一顆心。約瑟夫魯

12、真正的友誼總是預(yù)見對方的需要，而不是宣布自己需要什么。莫洛亞

13、愛是苛求的，因為苛求而短暫。友誼是寬容的，因為寬容而長久。周國平

14、在友誼的機(jī)械裝置上使用禮貌這種精煉油實為明智之舉?？评?/p>

15、開誠布公與否和友情的深淺，不應(yīng)該用時間的長短來衡量。巴爾扎克

16、如果說，友誼能夠調(diào)劑人的感情的話，那么友誼的又一種作用則是能增進(jìn)人的智慧。培根

17、友誼總需要用忠誠去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養(yǎng)，用諒解去護(hù)理。馬克思

18、友誼像清晨的霧一樣純潔，奉承并不能得到友誼，友誼只能用忠實去鞏固它。馬克思

19、于順境中交朋友只需費一舉手之勞；在困厄時尋找友誼簡直比登天還難。愛比克泰德

20、單單一個有智慧的人的友誼，要比所有愚蠢的人的友誼還更有價值。德謨克里特

21、只要你想想一個人一生中有多少事務(wù)是不能僅靠自己去做的，就可以知道友誼有多少益處了。培根。

22、像橡樹般一寸寸成長起來的友情，要比像瓜蔓般突然躥起來的友情更為可靠。夏洛蒂勃朗特

23、友誼是靈魂的結(jié)合，這個結(jié)合是可以離異的，這是兩個敏感，正直的人之間心照不宣的契約。伏爾泰

24、既然我們都是凡人，就不如將友誼保持在適度的水平，不要對彼此的精神生活介入得太深。歐里庇德斯

25、友誼有許多名字，然而一旦有青春和美貌介入，友誼便被稱作愛情，而且被神化為最美麗的天使?？死锼魉?fàn)?/p>

26、誰要是選擇吝嗇鬼做朋友或信賴自私和怯懦者的虛假友誼，誰就有被誤解的可能。托布朗

27、友情是平等的人之間，離開利害關(guān)系所結(jié)的交際，而欺詐卻是暴君和奴隸之間的卑鄙關(guān)系。歌爾德斯密斯

28、選擇朋友一定要謹(jǐn)慎！地道的自私自利，會戴上友誼的假面具，卻又設(shè)好陷阱來坑你。克雷洛夫

29、世界上沒有比友誼更美好、更令人愉快的東西了；沒有友誼，世界仿佛失去了太陽。西塞羅

30、所謂友情這種東西，存在于一切人的生活之中。假如一個人喪失了友情，那他可能無法生存在這個世界上。西塞羅

益者三友：友直、友諒、友多聞。 孔子

莫愁前路無知己，天下誰人不識君！ 高適

對一個尚未成熟的少年來講，壞的伙伴比好的老師起的作用要大得多。 伊索

兩個人交談，一個人可以洗耳恭聽。但是，三個人則無法互談這人世最嚴(yán)肅而應(yīng)深究的事。 愛默生

原諒敵人要比原諒朋友容易。 狄爾治夫人

友情在我過去的生活里就象一盞明燈，照徹了我的靈魂，使我的生存有了一點點光彩。 巴金

人生得一知已足矣，斯世當(dāng)以同懷視之。 魯迅

真正的愛情能夠鼓舞人，喚醒他內(nèi)心沉睡著的力量和潛藏著的才能。 薄迦丘 除了一個真心的朋友之外沒有一樣藥劑是可以通心的。 培根

談到名聲、榮譽、快樂、財富這些東西，如果同友情相比，它們都是塵土…… 達(dá)爾文

愛情賜予萬事萬物的魅力，其實決不應(yīng)該是人生中短暫現(xiàn)象，這一道絢爛的生命的光芒，不應(yīng)該僅僅照耀著探求和渴慕時期，這個時期其實只應(yīng)該相當(dāng)于一天的黎明，黎明雖然可愛，美麗，但在接踵而至的白天，那光和熱卻比黎明時分更大得多。 車爾尼雪夫斯基

愛情應(yīng)當(dāng) ……此處隱藏11323個字……的。

55、友誼的基礎(chǔ)在于兩個人的心腸和靈魂有著最大的相似。

56、缺乏真正的朋友及是最純粹最可憐的孤獨；沒有友誼則斯世不過是一片荒野。

57、在友誼里，不用言語，一切的思想，一切的愿望，一切的希冀，都在無聲的歡樂中發(fā)生而共享了。

58、獲得朋友的唯一途徑，是要自己夠得上一個朋友。

1、勢利之交，難以經(jīng)遠(yuǎn)。

【出處】諸葛亮《論交》：勢利之交，難以經(jīng)遠(yuǎn)。士之相知，溫不增華，寒不改棄，貫四時而不衰，歷坦險而益固。

【解讀】為權(quán)勢，私利而交結(jié)的朋友，不會成為永久，更不會成為真正的知己。

所以說，建立在權(quán)勢和私利基礎(chǔ)上交的友情，難以持久。朋友也不可以利益感情為基礎(chǔ)的，過分注重功利、講究得失，彼此間以利益出發(fā)，把利益作為衡量情感的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這也是不妥的，這種朋友也是不長久的。朋友是經(jīng)得住挫折的考驗，患難見真情，朋友在你最困難的時候，最需要幫助的時候不會離開你。

2、交心不交面，從此重相憶。

【出處】白居易《傷唐衢二首》：自我心存道，外物少能逼。常排傷心事，不為長嘆息。忽聞唐衢死，不覺動顏色。悲端從東來，觸我心惻惻。伊昔未相知，偶游滑臺側(cè)。同宿李翱家，一言如舊識。酒酣出送我，風(fēng)雪黃河北。日西并馬頭，語別至昏黑。君歸向東鄭，我來游上國。交心不交面，從此重相憶。憐君儒家子，不得詩書力。五十著青衫，試官無祿食。遺文僅千首，六義無差忒。散在京洛間，何人為收得。

【解讀】這句話是個人生道理，知人不足應(yīng)知心才對。唐代詩人白居易元和六年（811），或稍后間，寫了《傷唐衢二首》，悼念他的亡友。第二首中，談到了他自己所作組詩《秦中吟》的創(chuàng)作緣起?！暗珎癫⊥?，不識時忌諱”出自《傷唐衢二首》。意思是：自己只是為了人民的疾苦、貧困而傷心，不知道還有什么禁忌回避的。他在《傷唐衢二首》中所寫的“貴人皆怪怒，閑人亦非訾”，就是他這些諷諭詩全面得罪的結(jié)果，也是他為文做詩，一定要站在老百姓的立場上，必然要遭遇的厄難了。

3、人生交契無老少，論交何必先同調(diào)。

【出處】杜甫《徒步歸行》：明公壯年值時危，經(jīng)濟(jì)實藉英雄姿。國之社稷今若是，武定禍亂非公誰。鳳翔千官且飽飯，衣馬不復(fù)能輕肥。青袍朝士最困者，白頭拾遺徒步歸。人生交契無老少，論交何必先同調(diào)。妻子山中哭向天，須公櫪上追風(fēng)驃。

【解讀】人與人的交往，何必在乎年齡的老與少；只要彼比心靈契合，何必一定要先求同調(diào)呢？

唐代大詩人杜甫，自鳳翔赴鹿州，途經(jīng)分州，寫了《徒步歸行》一詩送給友人李特進(jìn)，這是其中的兩句。人生相交，貴在知心。不去計較年齡的差異，便可得忘年之交；不求同調(diào)，便可得忘形之友。只要彼此情投意合，任何年齡、身份、行業(yè)的差異，都不會構(gòu)成朋友之間的阻礙的。

4、海內(nèi)存知已，天涯若比鄰。

【出處】王勃《送杜少府之任蜀州》：城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾！

【解讀】我們分手之后，雖然天各一方，但是不必悲傷。海內(nèi)有知心的朋友，即使遠(yuǎn)隔天涯，也像是近鄰一樣。

《送杜少府之任蜀州》是長期以來膾炙人口的詩篇，特別是“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”兩句，至今還常被人們引用。這首詩寫得樂觀開朗，沒有一般贈別詩常有的那種哀傷和悱惻。此詩用質(zhì)樸的語言，抒寫壯闊的胸襟。但在質(zhì)樸之中又有警策，在豪語中又包含著對友人的體貼，絕不是一覽無余、索然寡味。詩人本來是要勸慰杜少府的，勸他不要過于感傷。但并不是一上來就勸他，而是先用環(huán)境的描寫襯托惜別的心情，表示自己是和他一樣的宦游人，因而最能理解他那種離開親友遠(yuǎn)出求仕的心情。

5、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。

【出處】白居易《琵琶行?并序》：夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干。我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城。潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。

【解讀】同樣都是淪落世間的人，既然相逢，無論先前是否認(rèn)識，都會同病相憐，同聲相應(yīng)，那又何必在意是否曾相識呢？

白居易被貶為江州司馬，十分愁苦，江邊送客偶遇琵琶女，聽罷婉轉(zhuǎn)憂傷的琵琶曲后，才知道琵琶女也曾經(jīng)是京城名倡，當(dāng)年貌美技精，風(fēng)光無限，而現(xiàn)今卻流落天涯，嫁作商人婦，獨守空船，亦是無限愁怨，詩人白居易陶醉于琵琶曲，又深感于琵琶女的身世，再想到自己由京官左拾遺被貶九江，其凄苦又何曾不是如此，作者感觸于懷，便發(fā)出了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”這一千古名句。 其意彼此命運如此相似，雖不曾相識，但卻像朋友一樣有相知，感慨無限。

6、人生貴相知，何用金與錢。

【出處】李白《贈友人三首》其二：袖中趙匕首，買自徐夫人。玉匣閉霜雪，經(jīng)燕復(fù)歷秦。其事竟不捷，淪落歸沙塵。持此愿投贈，與君同急難。荊卿一去后，壯士多摧殘。長號易水上，為我揚波瀾。鑿井當(dāng)及泉，張帆當(dāng)濟(jì)川。廉夫唯重義，駿馬不勞鞭。人生貴相知，何必金與錢。

【解讀】人與人之間貴在彼此知心友好，相互理解，不必重在金錢交往，不以貧賤富貴作為擇友的標(biāo)準(zhǔn)。

《贈友人三首》乃一組五言古詩，當(dāng)作于唐肅宗至德元載（公元756年）春，李白游越中時。這兩句寫的是李白對交朋友的態(tài)度——人與人之間貴在彼此知心友好，相互理解，不必重在金錢交往，不以貧賤富貴作為擇友的標(biāo)準(zhǔn)。語含哲理，近于格言。

7、莫愁前路無知已，天下誰人不識君。

【出處】高適《別董大二首》其一：千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無知已，天下誰人不識君。

【解讀】是對朋友的勸慰，此去你不要擔(dān)心遇不到知己，天下哪個不知道你?。∮谖拷逯谐錆M著信心和力量，激勵朋友抖擻精神去奮斗、去拼搏。這是一首送別詩，送別的對象是著名的琴師董庭蘭。盛唐時盛行胡樂，能欣賞七弦琴這類古樂的人不多。崔玨有詩道：“七條弦上五音寒，此藝知音自古難。惟有河南房次律（盛唐宰相房官），始終憐得董庭蘭?！边@時高適也很不得志，到處浪游，常處于貧賤的境遇之中（他在《別董大》其二中寫道：“丈夫貧賤應(yīng)未足，今日相逢無酒錢?！保?。但在這首送別詩中，高適卻以開朗的胸襟，豪邁的語調(diào)把臨別贈言說得激昂慷慨，鼓舞人心。

8、浮云游子意，落日故人情。

【出處】李白《送友人》：青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬里征。 浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

【解讀】游子的行蹤似天上浮云，落日難留。

這首李白的《送友人》，是一首充滿詩情畫意的送別佳作。“浮云游子意，落日故人情?！笔悄捴巳丝诘拿?。上句想象友人旅途中飄零之感，下句抒寫別后故人相思之情。這一聯(lián)對仗十分工整，“浮云”對“落日”，“游子意”對“故人情”，渲染出濃郁的離別氛圍，卻點到即止，毫無纏綿悱惻的哀傷情調(diào)。李白這首送別詩寫得情深意切，卻境界開朗；對仗工整，而自然流暢。青山、白水、浮云、落日，構(gòu)成高朗闊遠(yuǎn)的意境。