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考研中嚴復(fù)的教育思想學(xué)考點

時間:2024-11-24 21:53:27
考研中嚴復(fù)的教育思想學(xué)考點

考研中嚴復(fù)的教育思想學(xué)考點

嚴復(fù)是我國近代著名的翻譯家、教育家、新法家代表人,培養(yǎng)了中國近代第一批海軍人才,并翻譯了《天演論》、創(chuàng)辦了《國聞報》,系統(tǒng)地介紹西方民主和科學(xué),宣傳維新變法思想,將西方的社會學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、哲學(xué)和自然科學(xué)介紹到中國,是維新巨子中絕無僅有的一位學(xué)貫中西的人物。下面文都教育就對嚴復(fù)的教育思想做簡要論述,希望能為考生的備考復(fù)習(xí)帶來幫助。

論教育的作用

嚴復(fù)認為一個國家的強弱取決于那個國家的民力強弱、民智高下和民德的好壞。他認為中國最大的憂患不是政治經(jīng)濟制度層面的,而是愚、貧、弱。其中愚最為重要,因此愈愚就為當務(wù)之急。嚴復(fù)認為教育的任務(wù)就是教人以自強,給人民以智慧,要想救國必須從教育著手。嚴復(fù)是近代中國從德、智、體三方面來討論教育的培養(yǎng)目標的第一人。他主張教育要起到鼓民力、開民智、新民德的作用。鼓民力就是要鼓勵民眾加強體育鍛煉,培養(yǎng)強健的體魄。開民智就是要啟迪民主的智慧,提高人民的'文化教育水平,必須改革傳統(tǒng)的教育體制、改革科舉制度、廢除八股文、增加西學(xué)的教育內(nèi)容。新民德就是要改變?nèi)嗣竦呐`思想,使民眾從思想道德水平上得到顯著提高,而且還要大力提倡參政議政。

論學(xué)西學(xué)

在教育上嚴復(fù)大力提倡學(xué)習(xí)資產(chǎn)階級新學(xué),他認為這些學(xué)問是變法救亡的急務(wù)。他不僅提倡學(xué)習(xí)西學(xué)的科學(xué)知識,而且主張效法西方科學(xué)家的研究方法,認為他們做學(xué)問的基本精神是實和用,也就是要根據(jù)客觀事實探求真理,貫徹學(xué)以致用的精神。他批評中國傳統(tǒng)做學(xué)問的方法,是靠讀死書而窮理,提倡讀活書,讀天地本源書,讀無字書,把客觀自然現(xiàn)象作為研究對象。

嚴復(fù)主張全面學(xué)習(xí)西方的自然科學(xué)和社會政治學(xué)說,他批評洋務(wù)派所講的西學(xué)不過是抄襲了西方資本主義的皮毛,真正的西學(xué)要包括西方的民主政體科學(xué)等方面。他不同意中體西用的說法,認為體和用不可分,中學(xué)和西學(xué)各不相同。

從嚴復(fù)有關(guān)西學(xué)的觀點來看,有全盤西化的傾向,忽視中國傳統(tǒng)文化和學(xué)說的作用,因此具有片面性。但在當時他所處的時代,大多數(shù)人好古忽今、固步自封,因此他積極地提倡西學(xué)是有歷史進步性的。

論學(xué)制

正是因為嚴復(fù)大力提倡西學(xué),因此對于學(xué)制他也主張改革中國的舊教育,建立新的教育制度。嚴復(fù)關(guān)于學(xué)制的觀點都體現(xiàn)在其《與外交報主人論教育書》中,在這篇文章中他提出了關(guān)于教育制度的設(shè)想,是一個新的教育體系:(一)蒙養(yǎng)學(xué)堂,兒童十六歲以前入之。他重視兒童教育,認為民之好壞,取決于兒童時期的教育。他主張這個階段的教育,以舊學(xué)為主,占十分之九。(二)中學(xué),十六到二十歲入之。中學(xué)主要教授西學(xué),西文課程占七成,中學(xué)課程占三成,并且所有功課要用洋文授課。(三)大學(xué)堂分為高等學(xué)堂和專門學(xué)堂,學(xué)生先在高等學(xué)堂學(xué)習(xí)三四年,然后升入專門學(xué)堂進行分科的專業(yè)學(xué)習(xí)。主要學(xué)習(xí)西學(xué)課程,不設(shè)中文課程。(四)留學(xué),高等學(xué)校畢業(yè)生中成績優(yōu)秀并且通曉留學(xué)國語言的學(xué)生,派出留學(xué),億培養(yǎng)大器之人才。(五)師范學(xué)堂,先在各省設(shè)立師范學(xué)堂,以后再設(shè)高等師范學(xué)堂,以培養(yǎng)師資。

從嚴復(fù)所倡導(dǎo)的學(xué)制來看,其主張培養(yǎng)人才要重視中學(xué)階段打好根基,從中學(xué)開始直到留學(xué)階段都要以研習(xí)西學(xué)為主,希望以西學(xué)來逐漸代替中學(xué)。可以說,嚴復(fù)的學(xué)制主張對中國新學(xué)制的產(chǎn)生具有積極的促進作用。

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