考研馬哲唯物論知識點匯總

一、哲學的科學內(nèi)涵

（1）（理論性質(zhì)）哲學是理論化、系統(tǒng)化的世界觀。但是不能說哲學就是世界觀，世界觀是自發(fā)的形式，哲學是自覺地理論形態(tài)）

（2）（對象）哲學是關(guān)于自然知識、社會知識和思維知識的概括和總結(jié)。馬哲是科學的概括和總結(jié)。

（3）（功能）哲學既是世界觀又是方法論，是世界觀和方法論的統(tǒng)一。

（4）哲學屬于上層建筑的意識形態(tài)，在階級社會具有階級性。

二、哲學基本問題（選擇重點）

a、定義（思維和存在的關(guān)系）；b、提出（恩格斯提出的哲學基本問題）；c、內(nèi)容（第一性，同一性）；d、每方面內(nèi)容的作用；e、每方面內(nèi)容的地位。

（1）思維和存在（或精神和物質(zhì)）的關(guān)系問題是哲學基本問題，它包括兩個方面的內(nèi)容：

①思維和存在何者為第一性的問題，即物質(zhì)和意識哪個是世界本原的問題，它是劃分唯物論和唯心論的唯一標準。②思維和存在的同一性問題，即思維能否認識或能否徹底認識世界的'問題。這個問題是在認識論上劃分可知論和不可知論的標準。

（2）哲學基本問題的兩個方面是不可分割的。第一方面是根本的方面，它的解決制約著第二方面如何解決。第二方面的解決也影響著第一方面。

三、唯物主義和唯心主義的歷史形態(tài)

（1）唯物主義經(jīng)歷了古代樸素唯物主義、近代形而上學唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義三種形態(tài)。

（三種唯物論各自的觀點、特點、局限性）（古代近代唯物論的共同局限性）

①古代樸素唯物主義的基本特征是，把一種或幾種具體的物質(zhì)形態(tài)、"原初的物質(zhì)"作為世界的本原，如水、火、氣等。古代樸素唯物主義具有非科學性、直觀性、猜測性的局限性。

（特點：古代樸素唯物主義與自發(fā)辯證法相結(jié)合。）（中國古代樸素唯物論：氣、五行。）

②近代形而上學唯物主義的基本特征是，把基本粒子的構(gòu)成、物質(zhì)結(jié)構(gòu)、物質(zhì)結(jié)構(gòu)的某種屬性即原子作為世界的本原。近代形而上學唯物主義在解釋物質(zhì)本原問題上具有了科學性質(zhì)和抽象性質(zhì)的特點。近代形而上學唯物主義的根本缺陷是：機械性、形而上學性（不懂辯證法）、不徹底性（歷史觀是唯心的，半截子唯物論）。（唯物史觀是馬哲最偉大的貢獻，首創(chuàng)。）

③辯證唯物主義和歷史唯物主義是科學的徹底的唯物主義。

（2）唯心主義有兩種基本形式：主觀唯心主義和客觀唯心主義。主觀唯心主義把人的主觀精神看成是世界的本原；客觀唯心主義把"客觀"精神當成是世界的本原。二者的區(qū)別在于對"精神"的不同規(guī)定，但它們的實質(zhì)都是一樣的，都是把精神作為世界的本原。